زبیده اکبر، کسی که خیلی ها با شهامت ودانش اش آشناست ، لحظه ی پیش مطلبی را در فیس بوک و وبلاگ شخصی اش نشر کرد. نوشته خانم اکبر عنوان ومحتوای زننده و شکننده ی دارد. اندام بلورین اخلاق وگوشه عافیت مردان وزنان این جامعه  را بی هیچ شایبه ی درهم می زند.  نقد ونظریات که کماکان براین نوشته وارد می آید، سوژه خوبی برای پژوهش است ، پژوهش دست اول  ومستقیم.

نخست ، دیدگاه های مطرح شده درپی این نوشته نشان میدهد که مردانگی ، زنانگی واژه های بی فیزیک نیستند. گفتن ورفتن درلابلای این کلمات، شبیه کاوش یک باستان شناس است که بی هیچ ترس وتردیدی گذشته و پیکر چیزی را عریان میکند.  وقتی که از بکارت ، عفت وحجب وحیا حرفی به میان می آید، یک دفعه ی ما را به  گذشته ی دوری پرتاب می کند  ، فاصله ی که این مفاهیم برما حکومت کرده، درما زیسته ودرما نمو کرده اند.

دوم ، برای خاموش کردن این گفتگو وصدا، ما  به هنجارهای متوسل می شویم  که درآن مردانگی وزنانگی زاده ورشد کرده است.  کسی مثل زبیده اکبررا با آغاز ومشق این گفتگو ها به سادگی می توان آسیب زد،  اورا می توان چون متولیان مذهب تکفیر وتوهین کرد. از ادامه این مشق بازداشت ویا روان چنین رویایی را از سر او برداشت. درمیان نظرات وارد آمده براین نوشته ، بخوبی رگه های ازین تکفیر واهانت را می توان دید. اندکی درمورد این مشق خردمندانه گفتگو می کند، کسانی هم نصیحت وخیلی ها پرخاش وخشونت. همه این رفتارها، نشانه های مستحکم ِ است درنظام اندیشگی و اجتماعی ما . 

سوم ، ادبیات حجب وحیا وبکارت، ادبیات مسلط ِ درفرهنگ ومناسبات این جامعه است . چنین ادبیات درخیلی از جوامع منقضی نشده، هم چنان مثل گذشته می تازد ومی غرد. نقد این ادبیات واین گفتار، درجامعه ما فقط از درون موقعیت های ممکن  ومحال است که درآن همزمان درجبهه ی دیگری ( مثلا باورها فیزیکی ومتافیزیکی آدمها ) اصلاحات آغاز شده باشد.  کسانی که ازمردانگی وروابط جمعی کنونی دفاع می کنند را نباید نکوهش ومحکوم کرد ، زیرا آنها خود دردرون این مناسب محکوم به زندگی اند.

چهارم، واکنش های برآمده از طرح ادبیات رقیب ( بکارت مردان ) به وضوح گواهی می دهد که  حتی طرح این حرفها چه قدر نیرومند اند، صرف با نشر یک پاره نوشته ی کوچک، لرزه بزرگی براندام اخلاق ودین وجامعه ومناسب جمعی ما دیده می شود. مخالفت منفی یا مثبت اثرمستقیم این طرح است.  گذاشتن عناوین دیگری براین فعالیت ها گمراه کننده است ، بیایید صرف این فعالیت ها را درراستایی رسیدن به جامعه آزاد ، شکیبا وبردبار بستاییم وهمراهی کنیم .